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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的(de)事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使(shǐ)读者受到(dào)感染，进(jìn)而产(chǎn)生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是(shì)比喻句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道判断一个(gè)句子是不(bù)是比喻句，不是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句(jù)了(le)，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面是我整理的(de)作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)物(wù)的人化或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之间的(de)可(kě)拟性，借助(zhù)联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是(shì)作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强烈感情(qíng)去(qù)感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物(wù)当(dāng)成人(rén)来写，或把人当成物(wù)来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是(shì)打比方，是(shì纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思height: 24px;'>纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思)用本质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来不具备人(rén)的一些(xiē)动作和感情的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点(diǎn)的(de)另一事(shì)物作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本(běn)体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的(de)联想，使人更(gèng)具(jù)体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物(wù)的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命(mìng)力的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物具体实(shí)在，于(yú)是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在的(de)事物变得具体(tǐ)实在了，当然就增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性，而比拟(nǐ)却(què)是利(lì)用它(tā)们(men)之间的不同(tóng)特性(xìng)，使两体(tǐ)融(róng)为一(yī)体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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