君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？是“君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地方的。

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君子不(bù)立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人的(de)道理和(hé)方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要(yào)去卫国做大(dà)司马，可是卫国国(guó)君无(wú)力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子(zi)不(bù)赞成子路(lù)去，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立(lì)于(yú)危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”九龙司是哪里？怎(zěn)么解释？

　　君子不(bù)立于危墙之下”出(chū)自于(yú)孔(kǒng)子，讲得是做人的道(dào)理和方法

　　君子要远(yuǎn)离(lí)危(wēi)险的地(dì)方。九龙司是哪里？

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的危险，并采取防范措施(shī)；二是(shì)一旦发现自己处于危险境迟悉(xī)地，要及时(shí)离开。

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