明经和进士(shì)的(de)区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同的(de)。

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明(mín毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗g)经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区(qū)别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多(duō)数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书(shū)院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希(xī)龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一(yī)明(míng)经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经(jīn毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗g)学和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科(kē)始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的(de)教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国(guó)政治制度当(dāng)中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官(guān)制度流(liú)传到了(le)欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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