赶尸是(shì)苗(miáo顶的速度越来越快越叫的原因)族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可(kě)能把背(bèi)尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧(jù)里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对(du顶的速度越来越快越叫的原因ì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的(de)人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要(yào)太(tài)当真。

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