吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

　　关于吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法以及吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么意思？，吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么(me)意思词类活用，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法，吾妻之美(měi)我者下一(yī)句，吾妻(qī)之(zhī)美我者是(shì)什么句式等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问(wèn)其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实(shí)行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如(rú)他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自知之(zhī)明(míng)，善(shàn)于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从谏如流自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳(nà)自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期群言，虚心接受批评意见(jiàn)并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培(péi)瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战(zhàn)国(guó)之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的(de)兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和(hé)学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期