周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服于我的(de)。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释以及周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么呢，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)，周公吐哺天下归心是什(shén)么诗(shī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心指的是谁(shuí)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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