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大禹治水为什(shén)么三过(guò)家门而不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水为什(shén)么三过家门而不入

　　第一次经过家门(mén)时，听到他的妻子因分娩而(ér)在呻(shēn)吟(yín)，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第二(èr)次(cì)经过家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子(zi)的(de)怀中向他招着(zhe)手，这正是(shì)工程紧张的(de)时(shí)候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　第三次(cì)经(jīng)过家门时，儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国(guó)古代(dài)的(de)神话(huà)传说故事(shì)，著名(míng)的上古(gǔ)大(dà)洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代(dài)，三皇五(wǔ)帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝(dì)，任崇伯和(hé)夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领民(mín)众，与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训，改(gǎi)变了(le)"堵"的办法，对洪(hóng)水进行疏导，体现出他具有带领人民(mín)战(zhàn)胜困难的(de)聪明(míng)才(cái)智。

　　大禹(yǔ)为(wèi)了治理洪水，长年(nián)在外与民众一起奋(fèn)战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而不(bù)入"大禹(yǔ)治水13年，耗(hào)尽(jǐn)心(xīn)血与(yǔ)体力，终于完成了(le)治(zhì)水的破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗大业。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明(míng)发展史上起重(zhòng)要(yào)作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民(mín)为(wèi)邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族(zú)精神的(de)源头(tóu)和象征(zhēng)。

大禹治(zhì)水，三次路过家门(mén)而(ér)不入是为什(shén)么？

　　大禹治水(shuǐ)三过家门而不入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家门(mén)而不入亦称三过其(qí)门而不入，这是大禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被梁搏(bó)传为美谈，至(zhì)今仍为人们所(suǒ)传颂。

　　第一次经过家门(mén)时(shí)，听到他(tā)羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有进去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门时，他的儿子正在他妻(qī)子的怀(huái)中向(xiàng)他招着手，这正(zhèng)是工程紧张(zhāng)的时候，他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑(pǎo)过(guò)来使(shǐ)劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没(méi)空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治(zhì)理(破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗lǐ)洪水的最高领导人，但他为天下万(wàn)民兴利除(chú)害，躬(gōng)亲劳苦，手执(zhí)工具(jù)，与下民一(yī)起(qǐ)栉风沐雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念，克服重重困难，终(zhōng)于取得(dé)了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形(xíng)成以公(gōng)而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华(huá)民(mín)族精神的源头和象征。

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