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已婚女性英文称呼，女性英文称呼萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火(huǒ)的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音乐总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该(gāi)对之前(qián)金星在某一期节(jié)目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界已婚女性英文称呼，女性英文称呼(jiè)的于(yú)麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大(dà)家(jiā)都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历(lì)在目，当(dāng)时萨(sà)顶(dǐng)顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连(lián)续两(liǎng)年(nián)登上央视春(chūn)晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧(mù)生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高(gāo)中(zhōng)毕业后(hòu)就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了(le)她的音(yīn)乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族(zú)古老文化的研究(jiū)和体验，这些(xiē)对于(yú)她后来(lái)的音乐创作都有很多的(de)帮(bāng)助。

        另外(wài)借(jiè)梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或(huò)大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在只有日本才有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的，不过不是佛(fú)经(jīng)中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文，她在采访中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他(tā)不懂，只是(shì)能(néng)体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐(lè)表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而且还(hái)被当作(zuò)一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一(y已婚女性英文称呼，女性英文称呼ī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版(bǎn)的报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语(yǔ)的(已婚女性英文称呼，女性英文称呼de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是(shì)中文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在(zài)西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war