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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上一(yī)位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐(雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗táng)勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的(de)源头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日(rì)心(xīn)说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗十几(jǐ)岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个(gè)月的时(shí)间获得(dé)了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到(dào)民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国(guó)文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个生下(xià)来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴侣。

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