手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一(yī)百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作(zuò)品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自(zì)然，音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构(gòu)成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少(shǎo)的(de)作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再(zài)也没(méi)有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯(s别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了ī)原是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活(huó)，离(lí)开了圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识(shí别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了)碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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