无功不受禄什(shén)么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄的(de)。

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无功不受(shòu)禄(lù)什么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不(bù)了要露(lù)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地(dì)待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是(shì)什(shén)么

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不凯毕(bì)可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君(jūn)，完全是(shì)国(guó)君(jūn)自己封赠给(gěi)你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了(le)人家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家(jiā)东西的(de)人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功劳就不能得(dé)到报酬，没有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国(guó)前期(qī)道家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华(huá)夏(xià)族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪(háo)之(zhī)一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚(xū)学派（列(liè)子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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