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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗huái)河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。