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当断不断(duàn)必受(shòu)其乱是什么意思，当断不断 必(bì)受其乱下一句

　　“当(dāng)断不断，必受其乱”的意(yì)思是办(bàn)事犹豫(yù)不决，反遭(zāo)受祸害牵累。

　　出自司马迁《史记·春申君列传》：“语曰：‘当断不断，反受(shòu)其乱’。

　　春申(shēn)君失朱英之谓邪？”例句(jù)：这种时候，“当断不断，必受其乱(luàn)”。

　　断(duàn)：1、（长条形(xíng)的东西）分(fēn)开成为两段或(huò)几段。

　　《诗经·豳(bīn)风·七月》：“七月食(shí)瓜(guā)，八月断壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操《上言破(pò)袁绍》：“从弟济阴(yīn)太守叙与绍书云：‘便欲送玺，会曹操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯。

　　《礼记·儒(rú)绿豆汤的热量是多少大卡行(xíng)》：“过言不再，流言不极，不(bù)断其威，不习其谋(móu)。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗(dào)守器械、财物及相盗者，直一(yī)钱以上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁(liáng)书·文学传(chuán)下·刘杳》：“天(tiān)监(jiān)十七年，自居母忧，便长(zhǎng)断(duàn)腥膻，持斋蔬食。

　　”6、判(pàn)定(dìng)；

　　做出决定(dìng)。

　　《新唐书(shū)·太(tài)宗(zōng)纪(jì)》：“是岁，天下断死罪者二十九人(rén)。

　　”7、起。

　　划分时间的(de)上限。

　　《汉(hàn)书·艺文志》：“故《书》之所起远矣，至孔子篹焉(yān)，上断于尧，下讫于秦，凡百(bǎi)篇。

　　”8、治，治(zhì)理。

　　《文子·上德(dé)》：“是而行之谓(wèi)之(zhī)断，非而行(xíng)之谓(wèi)之乱(luàn)。

　　”9、商量(liàng)决(jué)定。

　　周贺《留别南徐故人》：“未断却来(lái)约，且伸临去情。

　　”10、果断；

　　不犹(yóu)豫(yù)的。

　　《史记·李斯列传》：“断而敢(gǎn)行，鬼(guǐ)神避之(zhī)。

　　”乱：1、理丝(sī)。

　　杨树达《积微居小(xiǎo)学述林》：“人以一手持丝，又一手(shǒu)持互以收之(zhī)，丝易乱，以互收之(zhī)，则有条(tiáo)不紊，故(gù)字训(xùn)治训理也。

　　”2、治理(lǐ)。

　　《论语》：“予有乱臣十人(rén)。

　　”3、扰乱(luàn)；

　　打乱(luàn)；

　　使乱。

　　《孟子·告子下(xià)》：“行拂乱其所为。

　　”4、败坏；

　　破(pò)坏。

　　《礼记·礼(lǐ)运》：“坏法乱纪(jì)。

　　”

“当断则断，不受其乱(luàn)。当(dāng)断不断，必(bì)受其难”是什(shén)么意(yì)思？

　　“当断则断，不受其乱。

　　当断不断，必受其难”的意思是：应(yīng)该作决(jué)断的(de)时候作决断， 然后不会为此而(ér)遭受祸害。

　　应(yīng)该作决断的时候笑氏不决断， 一定会为此而遭受祸害。

　　出处：《史(shǐ)记(jì)·春(chūn)申君列(liè)传》——西汉·司(sī)马迁

　　原文(wén)：

　　“语曰：‘当断不断，反受其乱(luàn)’。

　　春(chūn)申君失朱英之谓邪？”

　　译(yì)文：

　　俗话说：应当决(jué)断(duàn)时不(bù)决断，反过来就要(yào)遭受祸(huò)患。

　　”说的(de)就是春申(shēn)君失却了朱英要(yào)击杀李园(yuán)的机会吧？

　　扩展资料(liào)

　　司马迁(qiān)（约公元前145或前135年—？），夏阳（在(zài)今陕西韩城西南）人。

　　出身史学(xué)世(shì)家，父亲司马谈官至太史(shǐ)令。

　　司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和(hé)孔(kǒng)安国门下。