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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流水(shuǐ)的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

  后来(lái)就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山(shān025是哪里的区号,025是哪里的区号查询))北面游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着,他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原(yuán)来,在(zài)山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意(yì)在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù),这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时(shí),得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水,知音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真是(shì)人间难得几回闻(wén)。025是哪里的区号,025是哪里的区号查询>

  4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的(de)高山(shān)流水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì),来吸(xī)引更多(duō)的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思(sī)是(shì)采耳,采耳是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语,意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵(duǒ),工具比较(jiào)简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍子(zi),就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区(qū),越(yuè)是有社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方面025是哪里的区号,025是哪里的区号查询,还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

  尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初时,采耳开始流入(rù)民间,并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被(bèi)湮没(méi),得(dé)到(dào)了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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