作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英(yīng)国牛台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景(j台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思ǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花(huā)生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关系；医(yī)学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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