三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜(shèng)地的(de)。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比喻(y半夜被C醒是一种什么样的感受ù)风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按道(dào)教经典《龟(guī)山(shān)白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县(xiàn)境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地洞(dòng)天之(zhī)处(chù)为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福半夜被C醒是一种什么样的感受(fú)地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有名山大(dà)川(chuān)的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优美的地(dì)方(fāng)，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山洞(dòng)、罗浮(fú半夜被C醒是一种什么样的感受)山(shān)洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史(shǐ)比较久，而且没说过具体(tǐ)的(de)地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为(wèi)里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在(zài)福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等(děng)等，这(zhè)里就(jiù)是(shì)举两个(gè)例(lì)子，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因为记(jì)载(zài)更(gèng)加(jiā)详细(xì)，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾(céng)在这里修(xiū)行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都是有(yǒu)一些(xiē)传说的(de)，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一(yī)些和(hé)道教(jiào)有联系(xì)但是么(me)有被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比如(rú)武当山(shān)和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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