大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，大漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程p>

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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