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  明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进(jìn)士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士(shì)的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

  二、废除时(shí)间不同。

  1、进士:清末,多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构,也被人们视为与学(xué)习西(xī)学(xué)为主(zhǔ)的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

  在(zài)当时特定的(de)时代(dài)背景(jǐng)中,似乎学(xué)堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步,书院代表落后,尽管有些新式(shì)书(shū)院实(shí)际上是在教育(yù)新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法期间,康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音

  当时许多有识之士也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨击(jī),例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便(biàn)详细(xì)列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂,宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经(jīng):嘉佑(yòu)年间,又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考试(shì)时问大义十条,试时(shí)务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)除考(kǎo)经学和意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音时务(wù)策(cè)以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科(kē)考经学和时(shí)务策。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士有什么区(qū)别

  明经和进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期(qī),被推举(jǔ)者须(xū)明习(xí)经学(xué),故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之一。

  废除(chú)时间:明(míng)经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂,宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

  考试(shì)内(nèi)容:明经(jīng)科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng):

  科举制度的出(chū)现打破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当中传统的(de)世袭制观念,政府(fǔ)决定从(cóng)民(mín)间选拔人才,原来官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了威胁,皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的,就(jiù)是为了减少传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于其(qí)他(tā)国家的(de)影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一(yī)些(xiē)国家,到了十(shí)七世纪,欧洲的传教(jiào)士来(lái)到中国(guó),将这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到(dào)今天的考试(shì),虽然(rán)科(kē)举制已(yǐ)经废除,烂(làn)基正但(dàn)是,它(tā)在人(rén)们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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