画的作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关(guān)于(yú)画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的作者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

画(huà)的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物(wù)体元平。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为(wèi)南(nán)宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色(sè)，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮(liàng)，走(zǒu)近(jìn)一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎(hū)首句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一(yī)起(qǐ)，构(gòu)成一(yī)个(gè)常(cháng)人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放，并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名(míng)气实在(zài)是太大(dà)了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱了(le)一(yī)千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传(chuán)至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不少(shǎo)，但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国(guó)山水画(huà)分为两大(dà)流(liú)派，一是(shì)以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师）创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞(zàn)叹(tàn)的(de)却(què)是一幅画。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明，流水无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开(kāi)四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反义词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处却(què)听不到流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不(bù)败，人(rén)走(zǒu)近(jìn)了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐(táng)代(dài)王维所作，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一(yī)说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有(yǒu)色，画(huà)鸡的作者香港名媛是做什么的是谁(shuí)，一年级画的作者(zhě)是谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的画(huà)作(zuò)上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān)，王(wáng)维拜(bài)吏部(bù)郎中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书(shū)右(yòu)丞，故世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗香港名媛是做什么的

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮，走(zǒu)近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗(shī)的前两句描(miáo)写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在(zài)于(yú)有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的自然之声。

香港名媛是做什么的　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

　　美到(dào)极致(zhì)后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气实在是太大了，他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了(le)一千(qiān)多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的(de)水平(píng)，超过专业的(de)乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著(zhù)名的(de)画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维(wéi)画(huà)有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水，一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较自负(fù)的，他不像阎(yán)立本(běn)，被当成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两大(dà)流派，一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句(jù)描述其(qí)花开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这(zhè)首诗(shī)的(de)作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释(shì)佛(fú)教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)所作，如上海市一年级小学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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