劝(quàn)百讽一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是什么是劝百讽一，意思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言辞的(de)。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意(yì)思是(shì)什么(me)

　　意在使人警戒，但结(jié)果却(què)适得其反。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的(de)政(zhèng)论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小(xiǎo)精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思赋

　　《汉(hàn)书．司马相(xiāng)如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而(ér)奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓(wèi)相(xiāng)如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序(xù)》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言(yán)危论，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序(xù)》：“视庄言(yán)危论(lùn)，往往有过，殆(dài)未(wèi)可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉大赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子罕篇(piān)》：法语(yǔ)之言，能无从(cóng)乎(hū)和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫章》：非先王之法言不(bù)敢(gǎn)道(dào)。

　　法有准(zhǔn)则(zé)和使(shǐ)物(wù)平直(zhí)的意思(sī)，所以法(fǎ)言就是作(zuò)为(wèi)准则而对事情的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起于(yú)汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百(bǎi)多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋(fù)用(yòng)反复问答的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵(guì)族(zú)生活为手段，以微刺帝(dì)王(w精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思height: 24px;'>精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思áng)、贵族(zú)淫奢为旨(zhǐ)归，结构(gòu)宏大，铺陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末倒置(zhì),结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王(wáng)的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属于汉(hàn)大赋(fù)，语出西汉末的《法(fǎ)言(yán)》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出(chū)自《史记·司马相如列传》，《史记司(sī)马相如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的(de)提(tí)法做(zuò)了自己的评价认为形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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