赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗法之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也就(jiù)没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动(dòng)还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作(zuò)用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并(bìng)不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使得魂(hún)魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去(qù)，又(yòu)能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学(xué)习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力达(dá)标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人(rén)学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地(dì)方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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