相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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