祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当(dāng)庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被(bèi)天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决(jué)于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提(tí)出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史戊申年是哪一年论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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