人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤(qín)不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)的(de)。

　　关(guān)于人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是(shì)什(shén)么以及(jí)人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤,不索何获的(de)作者，人(rén)生在勤不索何获的(de)意思是(shì)什么，人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获的意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)配图等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡(héng)字平(píng)子(zi)，南阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那(nà)些(xiē)难而无(wú)用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之(zhī)不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻的是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不(bù)慕势(shì)利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明(míng)他的(de)志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索(suǒ)的(de)伟大实践(jiàn)者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观(guān)测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还(hái)制造(zào)出(chū)了(le)指南车(chē)、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学(xué)著(zhù)作三十(shí)二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺(néng)产(chǎn)生气力(lì)。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的(de)精神，一个人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密(mì)相(xiāng)连，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了(le)两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大(dà)的天文学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获(huò)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还(hái)能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大(dà)惊(jīng)，派人拘禁了(le)所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到(dào)深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江(jiāng)边(biān)的(de)海船上。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个(gè)从未出(chū)过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且(qiě)在(zài)共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为(wèi)一个(gè)出(chū)色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去追求角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所(suǒ)获

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