徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必(bì)须要来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐(x可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思ú)太志的身(shēn)上(shàng)还(hái)有一种魅力(lì)是让(ràng)人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到(dào)恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

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1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国(guó)首(shǒu)尔(ěr)的(de)徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少(shǎo)的一(yī)张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太(tài)志不再(zài)是大家口中的(de)歌手和音乐(lè)人那(nà)么简单，而变成了(le)最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐(xú)太(tài)志的歌(gē)曲(qū)传(chuán)出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听到“血不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士(shì)还是(shì)认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确(què)实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有点太不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一点会引起争(zhēng)议的(de)新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不要(yào)站队(duì)。

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