见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是(shì)见不贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不思则(zé)罔，思而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎(hū)！知之(zhī)为知(zhī)之，不知(zhī)为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同道(dào)合的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的(de)理解(jiě)和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不(bù)思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的(de)人才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人，你(nǐ)就想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你看到(dào)一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是(shì)否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一(yī)起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去学习(xí)，如果你(nǐ)发现你和他们有同样(yàng)的弱(ruò)点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没(méi)有停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才(cái)能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是(shì)宽(kuān)恕！”不(bù)要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见(jiàn)没有德行的人，自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有和(hé)他一样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们的(de)缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一(yī)方面，其(qí)不善者而(ér)改之，见(jiàn)人(rén)之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就向他学(xué)习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以(yǐ)不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就(jiù)会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道(dào)，不(bù)知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你(nǐ)就要(yào)反(fǎn)省(shěng)自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在(zài)一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择(zé)他(tā)们的长处去学习，如果你发(fā)现你和(hé)他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟(wěi)大的(de)责任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们才能(néng)知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个50克有多少参照物图片，50克有多少参照物字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也”，出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。50克有多少参照物图片，50克有多少参照物

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起(qǐ)，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者(zhě)，选择他的长处学习(xí)，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意(yì)思是(shì)选(xuǎn)择(zé)别人的优(yōu)点去学习(xí)，他们(men)的(de)缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方(fāng)面，择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就(jiù)引以(yǐ)为戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人善与不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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