赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这日语jtest报名入口，日语jtest报名费种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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