在(zài)国内(nèi)近些年总是有听说(shuō)养小(xiǎo)鬼的说法。特别是在娱(yú)乐圈(quān)中，一些明星为了能(néng)够让自己(jǐ)的事(shì)业更(gèng)加的(de)红(hóng)火而跑(pǎo)到泰国去(qù)求古曼童(tóng)养(yǎng)小鬼。其(qí)中最为(wèi)多的就是香(xiāng)港的明星艺(yì)人。似乎养古曼童已经成为了(le)娱乐圈中的一(yī)种流行(xíng)了。有人听说过养古曼童，也有很多人说养小鬼，那么，古(gǔ)曼童和小鬼的区别有什么不同(tóng)呢？或者说只是(shì)名字(zì)叫法不同呢？据说，有钱人才(cái)能养得(dé)起。

古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别

古曼童也被叫做“金童(tóng)子(zi)或佛童子”，在泰国已经(jīng)有上百年的历史。宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府如今在很多(duō)东南亚的国家都比较流行。起初都(dōu)是从泰国流传出去的(de)。在泰国(guó)人看(kàn)来古曼(màn)童就是一种法(fǎ)宝圣物。供养(yǎng)古曼童(tóng)能够保家(jiā)人平安、挡在避难、生(shēng)意兴隆、看守门(mén)户(hù)等。

请古曼童(tóng)相当于给(gěi)自己请了一些(xiē)仙家来保护自己。但是和(hé)国内的仙家说(shuō)法宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府还有很多(duō)不同。古曼童就是得(dé)到的大师把(bǎ)夭折的孩子或者是(shì)被堕胎的(de)小(xiǎo)孩魂魄固封在一个形(xíng)状像孩子的物体(tǐ)里(lǐ)。这种物体有多种不(bù)同(tóng)的材质做(zuò)成(chéng)，都(dōu)是孩童的样子。然(rán)后供(gōng)养古曼童(tóng)的人再把他们请到自己的家里来保(bǎo)佑(yòu)自己。

除了能够保佑(yòu)自(zì)己之外，更多娱乐圈(quān)中(zhōng)的人养古曼童就是为了能够让自己的事业大红(hóng)大紫。因为(wèi)在泰国人眼里古(gǔ)曼童能够帮(bāng)助人们(men)最常(cháng)人所做不到的事情。话传养古曼童(tóng)就像是(shì)养个孩子一样，要(yào)十分的细(xì)心有耐心，他们也(yě)是需要吃饭喝(hē)水的。不过同时也有很多需(xū)要注意的地方(fāng)。比如在(zài)家里了摆放(fàng)的位置(zhì)、方向等等。

除了古曼童相信很(hěn)多人还听说(shuō宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)过养小鬼的说法。其实这两者之间很类似(shì)，不同的(de)是养古(gǔ)曼童更多的是正面(miàn)给供养着带来的(de)好处。就像是神灵保佑一样。而小鬼(guǐ)大多都是替自(zì)己的(de)主人(rén)去办一些损人不(bù)利己的事(shì)情。这可能就是人们所理解两者(zhě)之间最(zuì)大的区别了，不过说到底这些东西到底有(yǒu)没有这样的能力也只有养过的人才知道吧！

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