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　　关于然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)以及然则全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意(yì)思？，然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的然则是(shì)什(shén)么(me)意思解说，然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则(zé)翻译，然则全(quán)国之(zhī)事下(xià)一句是(shì)什么，然(rán)则全(quán)国事的然的意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你收拾(shí)以(yǐ)下常识：

然则全国之事的然则是什(shén)么意思(sī)，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如(rú)其(qí)言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于(yú)对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书本(běn)上学来的(de)常识进行推理也(yě)不正确(què)，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不(bù)到石兽(sh西安市城六区是哪几个òu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了(l西安市城六区是哪几个e)石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中(zhōng)的(de)然则”是什么(me)意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文(wén)：到河的(de)下(xià)流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没(méi)的(de)当地(dì)寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述了一(yī)则十分有教育含义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道(dào)具有较(jiào)大的启示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下(xià)发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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