粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念)浑不怕(pà)后一(yī)句是即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间的。

　　关(guān)于粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句以(yǐ)及粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕浑的意思，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句，粉骨(gǔ)碎身浑不怕的全诗，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕怎么读(dú)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作者在(zài)直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(y位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念òng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在(zài)其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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