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颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要(y电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的ào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离(lí)实际(jì)，不能(néng)解决(jué)实(shí)际问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自(zì)己规(guī)划(huà)的(de)漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应当时(shí)的(de)实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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