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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完(wán)全(quán)听(tīng)出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的特(tè)色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统理发行业三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学(yè)，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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