周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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