七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōn撒贝宁个人资料简历g)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也撒贝宁个人资料简历从苏子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

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　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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