本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)什么(me)意思类似的诗句是“本来无一物，何处(chù)惹尘埃”意思是本(běn)来就是四(sì)大皆空，到哪里(lǐ)染上尘埃的。

　　关于本来(lái)无一物何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类(lèi)似的(de)诗句以及本来无一(yī)物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，女孩说(shuō)本来无一物何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思(sī)，本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么意思类似(shì)的诗句，本(běn)来无(wú)一物(wù)何处惹尘(chén)埃什么意思,比喻什么？，本来无一(yī)物何(hé)处惹尘埃什么意思？等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

本(běn)来无一物何处惹尘埃什么角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺(me)意思(sī)爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么(me)意思类似(shì)的诗(shī)句(jù)

　　“本来无(wú)一物(wù)，何处惹(rě)尘埃(āi)”意思(sī)是本来就是四大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看(kàn)世间万物无(wú)不是一个空字，心(xīn)本来就是空的话，就无所(suǒ)谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑，任何事物从心而(ér)过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧能(néng)所作(zuò)《菩提偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩提本无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩(pú)提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本(běn)清(qīng)净，何(hé)处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台。

　　本来无(wú)一物，何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)！菩提只(zhǐ)向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目(mù)前(qián)！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创(chuàng)作的诠释佛教教义的诗偈，共有四(sì)首，载于(yú)《坛(tán)经》。

　　其(qí)中前(qián)两首(shǒu)偈(jì)是针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四(sì)首(shǒu)着重讲修(xiū)行方法。

本(běn)来无一物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本(běn)来就没(méi)有什(shén)么东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大(dà)师《菩提(tí)偈》。

　　原文(wén)：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵(líng)就(jiù)像(xiàng)一座(zuò)明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师当年刚(gāng)入(rù)佛(fú)门修行时(shí)，他的师(shī)父出题让他们写(xiě)一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于(yú)是大师兄神秀说：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时(shí)时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大(dà)师兄的观点提出了不同(tóng)的(de)感悟，他说(shuō)：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修(xiū)为及境(jìng)界上来(lái)看(kàn)，慧能的(de)显然要(yào)高得多，所以最终慧(huì)能(néng)得到了(le)师父的衣(yī)钵传授，称为禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的(de)诗是这(zhè)样理解的：“身(shēn)是菩提树(shù)，心如(rú)明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩(pú)提(t角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺í)树下觉(jué)悟(wù)），弟子的心灵就象一(yī)座明亮的台镜，要时时(shí)不断地(dì)将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了(le)光明的本性（十年树木百年树人就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而慧能(néng)则(zé)这(zhè)样来解释(shì)：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不是(shì)镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我们的心本(běn)来就是(shì)团(tuán)缺(quē)清静(jìng)的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在(zài)于，神秀要借助(zhù)具(jù)体的物体意象来(lái)表达自(zì)己感(gǎn)悟，而慧(huì)能则超(chāo)越了(le)神(shén)秀的境界，不需要比喻，直接(jiē)看到事物的本质(zhì)了。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—菩提(tí)本无树

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺