扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心(xīn)？”《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiā张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊n)祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文(w张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊én)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的(de)临安(ān)朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优(yōu)秀作(zuò)品。

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