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均码一般是什么码,均码一般是什么码数 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒn均码一般是什么码,均码一般是什么码数g):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了(le)李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

  全诗没(méi)有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者(zhě)完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法,描绘了(le)山寺的高耸(sǒng),给人以丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高,把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用入诗(shī)中(zhōng),让人(rén)顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富(fù)于变化而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的(de)江心寺。

  但还有多篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一举手(shǒu)就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表(biǎo)现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情,又(yòu)善于描绘自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇(qí)豪放,想像丰富(fù),语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐(xié)多变,善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材(cái),构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全诗(shī)如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng),人世(shì)间再也没有第(dì)二个(gè)似我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大(dà)陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,均码一般是什么码,均码一般是什么码数将其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂(hún)。

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