双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么(me)意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(yǒu)灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来(lái)说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到(dào)至(zhì)高完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī勿必和务必的区别，务必是什么意思呀)形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离(lí)于(yú)欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多(duō)人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本(běn)质(zhì)上却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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