音读训读(dú)的解释是什么，音(yīn)读训读的解释(shì)是(shì)问什么是音(yīn)读？什么是训读？答简单(dān)来说，每个汉字一般都会有(yǒu)两(liǎng)种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释(shì)是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音(yīn)，按照(zhào)这个汉字从中国传入日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源(yuán)地的不同(tóng)，大致可以分为(wèi)“唐(táng)音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的(de)发(fā)音已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固(gù)有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本(běn)固有的语言(yán)

　　来读这个(gè刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)汉(hàn)字时的(de)读(dú)法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多是表达日(rì)本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训(xùn)読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发音(yīn)方式(shì)，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的读(dú)音。

　　所(suǒ)以训读(dú)只借用汉字的形和义(yì)，不(bù)采(cǎi)用汉(hàn)语的音(yīn)。

　　音读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语中(zhōng)按照日(rì)语(yǔ)对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来，叫(jiào)音读同一个(gè)汉字在日(rì)语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一种读法，是由于(yú)其(qí)在不同时期（南(nán)北朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了当(dāng)时汉(hàn)字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种(zhǒng)读法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的(de)训读

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　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发音(yīn)来读(dú)出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴(wú)音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等(děng)）有(yǒu)很(hěn)大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾(céng)有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口诀等类(lèi)似日本万(wàn)叶假名(míng)的标(biāo)记法存在，充(chōng)分利用这(zhè)些(xiē)汉字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训（日本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意味着相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了在(zài)语(yǔ)言学(xué)与语源论等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外，日常(cháng)言语已经(jīng)不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串(chuàn)”读(dú)作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思为“生(shēng)铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不(bù)使用本(běn)来(lái)的(de)意思，这类的韩语(yǔ)类似(shì)于日文的(de)“国训”。

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