写照的意思写照是什么词性-旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台

写照的意思写照是什么词性朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，一时(shí)颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方(fāng)法(fǎ)，使学(xué)生难以学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被(bèi)历代(dài)士(shì)大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至(zhì)民(mín)国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精(jīng)心编(biān)撰了《四书(shū)集(jí)注》等(děng)多种(zhǒng)教材(cái)，培养了众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对(duì)人的(de)生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人的教育分(fēn)成小学和大(dà)学两个既有区别又有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两(liǎng)者(zhě)不(bù)同(tóng)的教(jiào)育(yù)任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小(xiǎo)学教育(yù)的(de)内容是学其事，主张儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁写照的意思写照是什么词性以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事(shì)的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一是重视自(zì)学(xué)，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。