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在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm

在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八(bā)十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例(lì)句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译(yì)时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例(lì)如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动(dòng)词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思(sī),词性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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