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偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧

偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么(me)翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义(yì)偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词(cí))之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得(dé),以其求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之前,译(yì)时(shí)应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得(dé)无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其(qí)格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这(zhè)件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

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