徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则以(yǐ)及徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的(de)则，罅怎么读音(yīn)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)，徐而察之 则山下皆罅读音，徐而察之(zhī),则山下翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧(sēng)使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山(shān)谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年(nián)六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到(dào)临汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头(tóu)，在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉(jué)得很好笑并不(bù)相信。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的(de)声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要(yào)回去(qù)，忽(hū)然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物(wù)，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去(qù)探寻(xún)它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声(shēng)音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀(huái)疑(yí)它(tā).山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎn心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗g)的,到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座山用(yòng)钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的(de)山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它(tā)们的深(shēn)度(dù),微(wēi)微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到(dào)两山(shān)之间(jiān),将要进入港口,有块大石(shí)头正对着(zhe)水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到(dào),却根(gēn)据主(zhǔ)观猜测(cè)去推(tuī)断它的有或(huò)没有(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知道(dào)却又不(bù)能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的(de)缘故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自(zì)以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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