贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪(guài)罪，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒(nù)心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对(duì)某(mǒu)事或某人非常着迷；

　　对某些事物(wù)难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧(huì)也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事(shì)费(fèi)得(dé)时间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义(yì)：本义是(shì)迷惑，引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝(dì)之(zhī)所疑，信先帝之所信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造作恶(è)业，像毒药会妨(fáng)碍人的修行，故(gù)称为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作，若五毒心不除而修禅定，则(zé)终究是邪定(dìng)；修大神(shén)通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大(dà)法，若(ruò)五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人握住自己快乐的钥(yào)匙(shi)，他不(bù)期(qī)待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反(fǎn)而(ér)能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世人(rén)的(de)理(lǐ)解：

　　其实(shí)普通人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人(rén)让(ràng)我们(men)饮多少我们就饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn)多(duō)了(le)会醉，会失(shī)态，会干(gàn)傻(shǎ)事儿(ér)，这种能自我约束的竖(shù)或行为，遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并非(fēi)是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目(mù)的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有(yǒu)了漏洞才会(huì)有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世(shì)的(de)话，订制(zhì)的(de)戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具体情况的不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。

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