千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

　　关于千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)和含义，千山暮雪表达(dá)的意境，千山(shān)暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗句意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉(xùn)情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世(shì)间的(de)各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来(lái)相对(duì)待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应(yīng)该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带(dài)，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身(shēn)后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格(gé)，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天(tiān)，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁(yàn)长期以来(lái)共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了(le)难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì)，渲(xuàn)染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后(hòu)，也会有像他和他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情(qíng)”的(de)骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对(duì)殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度(dù)，使主题得以升华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之(zhī)际(jì)在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传(chuán)世不多(duō)，但(dàn)当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关于千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境以及千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境(jìng)，千山暮雪的(de)意(yì)义(yì)，千山暮雪诗句意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南(nán)地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什(shén)么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐(lè)的(de)地(dì)方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十(shí)六字，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡(fán)四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深(shēn)深(shēn)地震撼了作者，他(tā)将自己(jǐ)的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难(nán)以割(gē)舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。