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颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学的(de)经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈设偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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