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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文,列子杞人忧天文言文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自(zì)《列子·天瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译(yì),来看一下!

杞人忧天文言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节>  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译

  古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷,自己无(wú)处(chù)存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁,就去(qù)开(kāi)导他(tā),说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

  你(nǐ)一举一动(dòng),一呼(hū)一吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天是气体(tǐ),那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办?”

  开导他的人(rén)说:“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的(de),你(nǐ)行走跳(tiào)跃,整天都在(zài)地上活动,怎么还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来,很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的(de)人也放了(le)心,很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸,庸(yōng)都方城四(sì)面(miàn)楚歌,遂(suì)为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

  时间来(lái)到了唐代(dài)。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

  当时(shí)太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā),只有象先洁(jié)身自好,从不去(qù)巴结(jié)。

  先天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受(shòu)这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人(rén)很多,象先暗中(zhōng)化解,救(jiù)了许多人,那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

  先(xiān)天(tiān)三(sān)年,象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节(méi)人会听(tīng)我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的(de)人讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

  ”

  六年(nián),象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了(le),大(dà)多开导教育一番,就放了。

  录事对象先(xiān)说:“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们(men),哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人(rén)情都差不(bù)多的,难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑,我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象先(xiān)常常说:“天下(xià)本来(lái)无事(shì),都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如(rú)下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指渗是睡不(bù)着吃不下。

  又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心(xīn)而担心,就去劝导他(tā),说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

  你的举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸,整天都在(zài)空气(qì)中进行,为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气(qì)体,那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉(diào)下来(lái)吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体,即使(shǐ)掉下来(lái),也(yě)不会伤(shāng)害(hài)到(dào)谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了(le)怎么办?”劝导他的人说:“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块罢了,它填满(mǎn)了(le)四(sì)处,没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

  你的行(xíng)走,整天都在地上(shàng)进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心(xīn),劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日、月、星宿,不(bù)当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则(zé)寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深(shēn)刻(kè),形象鲜(xiān)明(míng),言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一(yī)气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然(rán)观,又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其人(rén)生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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