扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门chū)涕，曰：“国亡不能救，为桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并让(ràng)他(tā)写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的(de)运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的(de)想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的(de)，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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