周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要(yào)像周公一(yī)样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞(fē圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么i)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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