登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见的。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意思等(d角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺ěng)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天(tiān)到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知识（角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是脚走得(dé)快，却可以(yǐ)达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之外，借(jiè)助(zhù)舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子(zi)却(què)认为：人(rén)力能征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自(zì)然(rán)为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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